O que é Teologia?

ETIMOLOGIA E DEFINÕES

O termo “teologia” não é de origem bíblica, ou seja, não se encontra nas Sagradas Escrituras. Foram os gregos, e não os apóstolos, que cunhavam o termo para designar o discurso que os poetas elaboravam com frequência para os deuses. Por isso, não deve surpreender – nos que Orfeu e Homero eram chamados de “teólogo”.

Apesar disso, certo é que, através do uso do vocábulo pelos pais da igreja (os escritores cristãos dos primeiros séculos) e pelos teólogos da Idade Média, a teologia se constituiu em ciência e em tarefa fundamental para a igreja cristã. De certo modo, podemos dizer que, a partir do momento em que começamos a refletir e a falar acerca de Deus, estamos fazendo teologia.

Como se pode definir a teologia? Vamos citar alguns, teologia é:

O discurso concernente a Deus;

A ciência do sobrenatural;

A ciência da religião;

O estudo sobre Deus.

Definições mais elaboradas são:

A ciência de Deus segundo ele se revelou em Sua Palavra (Ernest Kevan);

A apresentação dos fatos da Escritura, em sua ordem e relação próprias (Charles Hodge);

Dogmática é a ciência na qual a igreja, segundo o estado atual do seu conhecimento, expõe o conteúdo da sua mensagem, criticamente, isto é, avaliando – o por meio das Sagradas Escrituras e guiando – se por seus escritores confessionais (Karl Barth).

A teologia busca resposta às perguntas cruciais estudando o sistema de crenças particularmente cristãos. Observa a maneira cristã de entender a vida, o mundo e toda a realidade.

A POSSIBILIDADE DA TEOLOGIA

Será que a teologia é possível? Pode – se elaborar um discurso sobre Deus? Em sentido estrito, esta muito certo o que disse Karl Barth: “Só Deus pode falar sobre Deus.” De modo que, em termos absoluto, há somente uma teologia infalível, perfeita, que á a teologia de Deus, a Sua Palavra. Contudo, podemos elaborar um discurso atual sobre Deus, se levarmos em conta os seguintes fatos:

1°: Deus existe, tem atuado e tem falado. Quem se aproxima de Deus deve crer que Ele existe (Hebreus 11:6). Esse Deus vivo e verdadeiro, eterno, tem agido no tempo dos homens. Ele é o criador de todas as coisas, o soberano.  Todavia, apesar da sua grandeza, não deixou o ser humano, sua criatura, no abandono ou na ignorância. Pelo contrario, revelou – se tanto de forma geral (criação)  como a revelação especial (Sua Palavra encarnada [Jesus] e escrita [Bíblia]). As Escrituras que contem o registro desse falar de Deus. Seu centro é a pessoa de Jesus Cristo, o Verbo, a Palavra, o Logos de Deus (João 1:1,14).

2°: a teologia é possível a partir da realidade de que o ser humano foi criado à imagem de Deus. A afirmação básica da Bíblia em relação ao ser humano é precisamente esta: o ser humano foi criado por Deus à sua imagem e semelhança. É essa semelhança que permite ao ser humano escutar Deus e lhe responder com fé, que é uma atitude de respeito e obediência a Deus, uma disposição que envolve toda pessoa: intelecto, emoção, sentimentos e vontade (João 7:17).

3°: a teologia é possível pela ação iluminadora e didática do Espírito Santo. Assim como o Logos é interprete do Pai (João 1:18), o Espírito Santo é quem torna possível que conheçamos as coisas de Deus. Em outros termos, podemos dizer que estudamos e elaboramos teologia pela misericórdia de Deus a nós concedida pela ação do Espírito de Deus.

Por mais perspicácia que tenha o teólogo, jamais conseguira conhecer em toda a sua dimensão a eterna sabedoria de Deus. Seu conhecimento é limitado.

POR QUE A TEOLOGIA?

Um dos objetivos centrais da teologia é entender e descrever o que cremos como cristãos, que o sustentamos como verdade com base na fé em Jesus Cristo.

Qual a função da teologia na vida do discípulo? O que a boa teologia realiza? Podemos responder numa única frase: a boa teologia ajuda os cristãos porque alicerça sua vida sobre verdade cristã biblicamente orientada.

Contudo, isso não esgota o vinculo da teologia com a conversão. Depois que entrega a vida a Cristo, a pessoa naturamente sente o desejo de conhecer mais profundamente o Deus que agiu para salvá – las e as introduziu na comunhão com ele e com os outros cristãos. A teologia atende a esse anseio, permitindo uma concepção mais clara da pessoa de Deus pelas informações de que dispõe acerca do autor e objeto da fé cristã.

A boa teologia vai alem de estabelecer verdades. Analisa o significado de nossas crenças ou profissões de fé para tudo na vida.

Ao elaborar essas questões a teologia proporciona ao seguidor de Jesus a orientação de que precisa para viver como discípulo do Mestre Jesus. É evidente que o cristão também se engaja na teologia, a fim de que possa adquirir maior entendimento, que seja ate mesmo sistemático de sua fé.  A reflexão teológica leva a pensar corretamente sobre Deus, bem sobre nós mesmo e o mundo como criação subordinada a Deus. Isso é agradável a Deus.

A teologia, porem, ainda faz mais que incrementar a glorificação a Deus. Ela atua do mesmo modo na comunidade cristã, expressando – se em todos os aspectos da vida eclesiástica. De forma significativa, molda a adoração coletiva.

UMA CIÊNCIA RELACIONADA A OUTRAS

A palavra “ciência” significa simplesmente “saber”, “conhecimento”.

Para ser considerada “ciência”, a teologia deve ter um objeto de estudo e uma metodologia adequada a esse estudo.

O caráter cientifico da teologia tem sido defendido por vários autores. Tomás de Aquino, por exemplo, exigiu para a teologia o titulo de ciência no sentido mais pleno. Para Tomás de Aquino, a diferença das outras ciências da razão, estava que enquanto estas partiam da luz da razão, a teologia partia da luz da fé.

A teologia também se relaciona com a filosofia, as teologias sistemáticas tem uma influencias forte da filosofia. A teologia pastoral tem vinculo direto com a psicologia. Novas correntes teológicas atual nos levam relação a política e sociologia.

Para resumir: a teologia é uma ciência, só que não ilhada, mas relacionada a outras.

A AUTORIDADE NA TEOLOGIA

A teologia tem autoridade? Sim, ele tem autoridade. Então onde ele esta fundamentada?

O texto fundamental da teologia é a Bíblia, esta é autoridade suprema para a teologia. A Bíblia é a autoridade suprema em matéria de fé e doutrina, ou seja, teologia. Textos que fundamentam esta afirmativa: 2 Timóteo 3:16,17; João 10:35; Mateus 4:7 – 10; 5:17,18.